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EDITORIAL Otro manoseo a la justicia
¿Qué criterio privó entre las bancadas mayoritarias del Congreso, en la elección de los magistrados de la Corte de Apelaciones, para haber excluido de los 72 ungidos a la abogada Yolanda Pérez Ruiz, presidenta de la Sala Tercera?
Evidentemente, al menos en este caso, predominó el criterio político sobre el perfil profesional, porque si algo caracteriza a esta juez capaz y valiente son su integridad, probidad, independencia, buen juicio y sujeción al debido proceso, sin importarle quién sea el juzgado.
Estas cualidades debieron pesar, si no para promoverla, por lo menos para confirmarla en su cargo. Pero no hay que perderse: Pérez fue víctima de las intrigas de los diputados del Frente Republicano Guatemalteco (FRG) sobre sus colegas de la UNE, Gana, Patriota y PAN, para cobrarse el desempeño rectilíneo de la mencionada togada en el manejo de los casos de corrupción que involucran a miembros de aquel partido.
Es vergonzoso que esas bancadas hayan favorecido la posición del FRG y, ojalá nos equivoquemos, la podredumbre en la que dejó empantanado al país.
De esta manera, Pérez Ruiz se convierte en símbolo del juez probo sacrificado frente a la ascendencia del poder político sobre el jurídico, una realidad persistente en un círculo vicioso de presiones históricas que cada cierto tiempo propina golpes arteros a la carrera judicial y a la independencia de los jueces.
Razón tienen quienes ven en estos momentos cortes integradas por cuotas partidarias y no por magistrados con amplio respaldo ético y profesional.
Son obvios los efectos de este gravísimo error político: debilitamiento del sistema judicial, desmotivación de los jueces para cumplir con su deber, porque sus decisiones podrían verse sujetas a presiones políticas; sometimiento de la justicia a intereses partidarios, porque los electos se considerarán deudores de un favor, y desprotección del ciudadano común ante un tribunal sometido a cortapisas y manoseos.
No han servido de mucho las demandas ciudadanas por una elección transparente ni los esfuerzos de los grupos pro justicia de proponer perfiles, sugerir candidatos y acompañar el proceso.
Ante tales componendas, no es difícil predecir el rumbo de la justicia en los próximos cinco años, y es previsible que los esfuerzos del Ministerio Público para procesar a los eferregistas corruptos se queden sólo en buena voluntad.
Por cierto, es sintomático que en los últimos días se hayan alborotado muchos de los acusados, entre ellos Julio Girón, para promover acciones contra leyes por las que se les procesa o para demandar la clausura de pesquisas. Muy pronto, esas peticiones estarán en manos de quienes tienen una deuda moral con el partido símbolo de lo sucio.
Esta elección ha puesto de manifiesto, una vez más, la falta de un proceso adecuado que garantice objetividad, imparcialidad, ecuanimidad y el peso de lo estrictamente profesional en la selección de los magistrados. Y lo peor es que no existen esperanzas de cambio.
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CATALEJO Visita del Dalai Lama
La visita del Dalai Lama es beneficiosa por su mensaje en pro de la paz. -Dos buenas noticias para el turismo del Istmo.
Por:
Mario Antonio Sandoval
UNO DE LOS visitantes más impresionantes llegados en los últimos años es el Dalai Lama, quien estuvo la semana pasada en una breve estancia en la cual participó en una ceremonia de cambio de la rosa de la paz en el Palacio Nacional de la Cultura. Aunque la mayoría de guatemaltecos no tenemos un conocimiento suficiente, o ninguno, de la figura de este personaje del escenario mundial, su presencia en Guatemala fue cubierta con la importancia debida por los medios de comunicación. La importancia, y sobre todo la aplicabilidad del mensaje del Dalai Lama en el mundo actual y en nuestro país, hacen de esta visita un acontecimiento reconfortante.
LOS PRINCIPIOS del budismo, como los de las demás grandes religiones del mundo, tienen parecidos notables. Buscan la felicidad, la paz, la hermandad, y en ese sentido no hay ningún problema en aceptarlos. En el caso de Guatemala, donde la sociedad empieza a adaptarse a la realidad de vivir fuera de los trágicos avatares de la confrontación bélica, el mensaje del Dalai Lama debe demostrar, además de todo, su universalidad. La bondad de dichas ideas, originadas desde hace muchos siglos, no tiene aplicabilidad sólo en un determinado momento de la historia, o en una cultura, sino en cualquier ser humano con un mínimo de deseo por ser bueno y hacer el bien en lo posible.
LA REUNIÓN DEL DALAI Lama Tensyng Gyaso con representantes del Gobierno y con Rigoberta Menchú, premio Nobel de la Paz 1992, así como las conferencias pronunciadas el sábado y la reunión con miembros de las diversas religiones practicadas en Guatemala fue una especie de junta “transnacional” y “transreligiosa”, ojalá repetida cuantas veces sea posible. El mensaje del visitante gira también en un tema de igual importancia: la necesidad individual y personal de desarrollar los valores interiores humanos, como base para lograr los cambios sociales. La profundidad de este mensaje trasciende con mucho a la sencillez de sus palabras.
El Istmo y los viajes
CENTROAMÉRICA DEBE aprovechar las actuales circunstancias relacionadas con el obligatorio paso por Miami para conectarse con Europa. Muchos de los viajeros estarán de acuerdo conmigo en calificar de un mal necesario a la escala en dicha ciudad floridana, donde los chequeos y las trabas como consecuencia de las nuevas medidas de seguridad, se han convertido en una molestia insoportable. Por aparte, es necesario facilitar los vuelos intercentroamericanos, cuyo número no ha crecido como debiera porque sus costos han sido muy altos en relación con la distancia volada. Esta semana hubo dos noticias positivas en ese campo, y por eso es buen momento de comentarlas.
IBERIA INICIÓ EL servicio Guatemala-San José-Madrid-Guatemala, muy conveniente porque no pasa por Miami y une en forma directa al Istmo con el Viejo Continente. Los pasajeros de El Salvador, Honduras y Nicaragua pueden usar a TACA para hacer la conexión, y ello garantiza una ocupación muy rentable para las empresas. Guatemala debería gestionar ante otras líneas aéreas europeas rutas directas con Londres, París, Frankfurt, Roma, como una forma de beneficiar a los centroamericanos y europeos cuando se dirigen a cualquiera de esos destinos. El beneficio es mutuo: los pasajeros no sufrirán malos tratos en Miami y las empresas no deberán pagar el costo de los atrasos.
TACA, POR SU PARTE, inició el plan “Centroamérica Fácil” para aumentar el número de pasajeros por medio de reducciones en las tarifas, con algunas restricciones. La idea se complementa, aunque no haya sido así el objetivo, con el nuevo servicio Istmo-europeo. El beneficio para los países del Istmo comenzará pronto, porque hasta ahora el costo de los boletos no incentiva el deseo de los centroamericanos por conocer su zona. Ojalá los precios puedan ser mantenidos a ese nivel, para permitirle a esa aerolínea afianzar no sólo su posición, sino mejorar la industria turística inter ístmica. En suma, dos buenas noticias para el turismo de, hacia y entre Centroamérica.
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DE MIS NOTAS Por qué cobran las maras
Es hora de aceptar que nos han declarado la guerra.
Por:
Alfred Kaltschmitt
Cantaleta aburrida, disco rayado, como quiera que se le llame al problema de las maras y al acecho permanente que tienen sobre la sociedad, el problema seguirá afectando porque no se ha atacado el fondo del problema: el crimen paga.
Cuando el crimen no pague, el problema se termina. Opino totalmente contrario de los que señalan que el problema es la falta de oportunidades, empleos y capacitación de estos jóvenes “víctimas de la sociedad”.
En este país tercermundista siempre habrá déficit de todo, escasez consistente y limitaciones de toda índole. La excusa, pues, siempre estará ahí para responsabilizar a “otros” de sus actos criminales. Y nada de que son víctimas, la víctima es la sociedad.
El hecho es que las maras han descubierto una mina de oro que les da un ingreso de cientos de miles de quetzales. Simplemente, -al estilo más añejo de los gangster de Brookling o Nueva York- venden “protección” a cambio de una cuota fija.
El asunto es elemental: cuando los buses pasan por sus barrios se suben y le indican al chofer que a partir de ese momento pagará una cuota fija por circular en sus “territorios” a cambio de no meterle un tiro en la cabeza.
A partir de ese momento estará atrapado en las redes de uno de los más antiguos esquemas de explotación criminal: el chantaje de la protección. El crimen paga…
Y paga tan bien que el lunes recien pasado los 45 buses de la ruta a San José Villanueva decidieron parar durante seis horas, en protesta porque los pandilleros les cobran Q200 diarios, un ingreso que provee a estos mareros de la nada despreciable suma de Q9 mil por día ó Q270 mil por mes. El crimen paga…
En otras zonas, además de cobrarle, el chofer debe “permitir” (o le meten un tiro) que se suban algunos mareros para asaltar a los pasajeros. Cada cierto número de buses, especialmente los llenos, los criminales, se suben a esquilmar a los indefensos guatemaltecos que no pueden sino obedecer la orden de entregar sus pertenencias so pena de la represalia violenta.
Muchas veces la confianza y su irrespeto por las leyes es tan grande que de vez en cuando se permiten hasta violar ahí mismo a alguna mujer que le sea atractiva a uno de estos degenerados. El crimen paga…
Lo hacen todos los días, semana tras semana, mes tras mes y nada ni nadie, los detiene. Por supuesto que esto les encanta a estos criminales degenerados y drogadictos que no conocen un trabajo, que nunca han llevado una vida normal y que viven en un mundo aparte, dentro de un sueño existencial saturado de marihuana, crack, cocaína, éxtasis y cuanta droga exista a la mano.
No reconocen sino la fuerza, no respetan sino el poder de una bala y aun la misma muerte ha menguado en su escala de valores.
Proponer como solución que estos criminales degenerados entenebrecidos en su entendimiento se regeneren, es una utopía que le hacer perder tiempo a la sociedad para enfrentar el problema con la prioridad y la urgencia que merece.
La Policía Nacional Civil debe resolver el problema de manera frontal, con toda la fuerza del poder coercitivo de la ley y a sabiendas que esto es una guerra de largo plazo. Las acciones aisladas y dispersas sólo hacen reír a estos criminales.
¿Seremos tan atrasados e impotentes que no tenemos ni siquiera la capacidad de ganarles la guerra a estos enemigos?
Si no es así. El crimen paga…
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FARO El principio de precaución
Tenemos derecho de vivir en un medio ambiente sano y equilibrado.
Por:
Rodrigo Castillo Del Carmen
Tengo que reconocer que hasta que los señores obispos de la Conferencia Episcopal de Guatemala, presididos por el cardenal Quezada Toruño, nos advirtieron sobre los peligros de la minería a cielo abierto y su impacto en el medio ambiente, probablemente tal como el presidente Berger, yo era otro ignorante más sobre el tema.
Ello me llevó a investigar al respecto y descubrir, por ejemplo, que a raíz de la catástrofe ambiental producida en 1993 en la mina de oro de Summitville, en Colorado, EE.UU., se concluyó que la tecnología de explotación de oro a cielo abierto y la técnica de empleo de cianuro de sodio en minería es muy peligrosa.
Debido a esto se prohibió la minería a cielo abierto y el uso de cianuro en minería en Montana, EE.UU., así como también lo reclama la sociedad civil en Wisconsin y en Idaho. Además, ya se ha prohibido en muchos otros países del mundo.
Las consecuencias de la explotación de minerales en el medio ambiente se han convertido recientemente en un problema, especialmente como causa del efecto de invernadero, que con sobrada razón preocupa al mundo entero.
Por esa y muchas otras razones, en el tema de la explotación minera a cielo abierto debemos adoptar el llamado “Principio de precaución”, que establece que cuando haya peligro de un daño grave e irreversible, la falta de certeza científica absoluta no debe ser utilizada como razón para no tomar medidas eficaces que impidan la degradación del medio ambiente. En otras palabras, más vale equivocarse del lado de la seguridad.
La minería es fuente de trabajo sólo para el uno por ciento de la población activa, pero es la causa del cinco por ciento de los accidentes mortales en el trabajo. Es un porcentaje muy elevado, como también lo es el de trabajadores que contraen enfermedades laborales; tales como, neumoconiosis, pérdida de la audición e invalidez permanente.
Para algunos países en vías de desarrollo la minería representa una proporción considerable del PIB y en muchos casos constituye el grueso de las divisas y de las inversiones extranjeras. Sin embargo, la supuesta creación de múltiples puestos laborales son una ilusión que en la mayoría de los casos resulta nefasta y de impacto negativo en el mercado laboral, pues las fuentes de empleo no sólo son mínimas, sino, además, de corta duración y altamente peligrosas.
Todos tenemos el derecho de vivir en un medio ambiente sano y equilibrado, así como el deber de preservarlo, ya que la protección ambiental constituye una parte integral de proceso de desarrollo económico.
Los daños al patrimonio ambiental común son un delito de lesa humanidad. Son daños que no se limitan a las generaciones presentes, sino que se extienden en el tiempo a las generaciones futuras por plazos impredecibles.
Píldora de humor.
-Después de lavar la cabeza a una señora en el salón de belleza:
-¿Quiere que le envuelva la cabeza con la toalla?
-No gracias, me la llevo puesta.
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COLECTIVO MADRESELVA Posiciones conscientes
¿Cuánto vale, para un economista tradicional, una montaña?
Por:
Magalí Rey Rosa.
Las declaraciones de Vitalino Similox, sobre la oposición del Foro Ecuménico ante la minería de metales a cielo abierto, hace ver mal a quienes criticaron a monseñor Quezada Toruño. Hay situaciones que obligan a tomar posición a la gente consciente.
Hay economistas, como el Dr. Joan Martínez Alier, catedrático de la Universidad de Barcelona, que sostienen la idea de que el deterioro ambiental tiene relación con la economía tradicional.
Los economistas tradicionales ignoran las leyes naturales y atienden solamente las leyes del mercado. Desde Adam Smith a Keynes, pasando por Marx, los clásicos del pensamiento económico prestaron poca atención a los aspectos “no económicos” (materiales y energéticos) de la producción. Pero estamos en este planeta de recursos finitos, que se agotan...
¿Cuánto vale, para un economista tradicional, una montaña? Seguramente le pondría un valor a la madera y, con suerte, al suelo fértil. Pero difícilmente le daría su verdadero valor a una formación de millones de años de edad, recubierta por complejísimos sistemas vegetales y animales, productora de agua y vida, absolutamente irremplazable.
Hay economistas sensibles que, ante la crisis ecológica planetaria, cuestionan seriamente los planteamientos de la economía tradicional y tratan de integrar las leyes que rigen los sistemas de vida con los datos y cálculos económicos.
Hay guatemaltecos que no justifican el sacrificio de valiosos patrimonios nacionales para saciar las necesidades del mercado global, y se han opuesto a la entrega de nuestros recursos. De quienes investigaban cómo se negoció el niquel, Adolfo Mijangos y Julio Camey fueron asesinados y Alfonso Bauer Paiz salió herido al exilio.
Se escuchó fuerte la voz del economista Rafael Piedrasanta Arandi, quien desde aquella peligrosa época señalaba inequívocamente que aquel era mal negocio para Guatemala.
Piedrasanta, Bauer Paiz y otros, como Tristán Melendreras, se oponen a la minería de metales a cielo abierto.
Para quienes todavía piensan que la minería deja beneficios, El Estor es un excelente ejemplo de lo que queda cuando las empresas mineras se van. El pueblo fue centro de operaciones de la minera, tras el período de bonanza inicial, quedó con altísimos índices de pobreza y violencia.
Ojalá oigamos la voz de más líderes espirituales, economistas y otros profesionales guatemaltecos pronunciarse en defensa de la vida, de las montañas, del agua, de la belleza del paisaje, de la salud, de la soberanía, y de la dignidad de Guatemala.
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VENTANA El hacedor de lluvia
El Clarinero cantó: Ranferí abrió la palma de su mano para encontrar sonidos mayas. Los ancestros abrieron también su mano. Las juntaron y de este aplauso mágico nació…
Por:
Rita María Roesch
Los hacedores de lluvia son sacerdotes mayas. Los tz’utujiles les llaman Nabe’ysiles. En Atitlán son los intermediarios entre sus comunidades y los Dioses de la lluvia. Los nabe’ysiles se encargan de pedir la lluvia para que su pueblo tenga buenas cosechas.
Cuando escuché el disco “El Hacedor de Lluvia” de Ranferí Aguilar y su grupo, fue como quitarme los zapatos y ponerme a correr descalza en un campo abierto y fresco. Los sonidos percutivos con el cuerpo humano, los pitos de barro, el retumbo de los tambores, el chasquido de las tortugas, la armonía extraña de las voces crearon una atmósfera mística que inevitablemente me invitaron a cerrar los ojos y me transportó a otro lugar.
Ya en mi imaginación, vi entrar en una montaña sagrada al Nabe’ysil. Los pájaros y los sapos cantaban en la espesura del bosque. Lo vi invocar, desde el corazón de la tierra (la cueva sagrada), a los Dioses de la Lluvia. Su cuerpo era su tambor y el tambor era su cuerpo.
El hacedor de lluvia vibraba, cantaba, lloraba, clamaba, danzaba entre las nubes del pom y las llamas del fuego. Evocaba el ritmo eterno de la vida… Abrí los ojos.
Recordé, entonces, las palabras de Ranferí cuando se refirió a la pieza del disco titulada: “Xpiyakok, Xmukane aún cantan en el viento”. Me dijo: “Los abuelos siguen con nosotros. Si no sabemos escucharlos, no estarán para nosotros”. La música de este disco los atrae, pensé.
A partir de 1999, cuando Alux Nahual se disolvió, Ranferí tuvo la opción de seguir en la misma línea de música rock. Sin embargo, eligió cambiar radicalmente de música. Sintió que en ese momento tenía la oportunidad de realizar un sueño largamente acariciado.Se dedicó a conocer los instrumentos precolombinos. Su intención no era recrear la música prehispánica, sino utilizar los instrumentos mayas para sacar la voz del maya que él cargaba.
En mi opinión, Ranferí Aguilar, es un artista que, como Picasso, no busca, sino que “encuentra”. Para “encontrar” hay que estar dispuesto a que el mundo y la vida nos hablen. En este proceso de encuentro, Ranferí abrió la palma de su mano para recibir sonidos mayas. Los ancestros en reciprocidad abrieron también su mano. Las juntaron y de este aplauso mágico nació el “El Hacedor de lluvia”.
La música de Ranferí y su grupo, que está integrado por Carlos Chaclán, Lenín Fernández, Ennio Ramazzini, Beatriz Pinto, Annelise Magermans, Sofía Quezada y Jorge Arriola, es invocadora.
El grupo invoca lo humano, lo sagrado, lo espontáneo, para vivenciarlo en este tercer milenio, que está asentado en la frialdad de la tecnología que nos deshumaniza y nos aleja del sentimiento y del mundo natural.
Trece, como los trece meses del Tzolkín el calendario sagrado de los mayas, son las piezas que conforman el disco. Cada pieza tiene cierta esctructura. Cada músico conoce las secciones de las piezas y tiene la libertad de improvisar. “Lo importante es conectarse y expresar lo que se siente. La música va orientada hacia el corazón de la gente. No es música de fondo”, aclaró Ranferí.
El mágico encuentro de Ranferí y su grupo, con las raíces de Guatemala está en cada sonido.
En “Hombres pájaro pidiendo agua”, soplan los pitos de barro imitando cantos de pájaros para que sean los pájaros con sus cantos los que llamen a la lluvia. En “Un pequeño guerrero en Xibalbá”, la pieza musical se desarrolla con una técnica que saca el sonido al golpearse el cuerpo.
La última pieza, “Y sus dedos invocaron la lluvia”, escuchamos caer las gotas de lluvia de una manera muy sutil. Un amigo al escuchar esta pieza, le dijo a Ranferí que él tenía muy buenas grabaciones de lluvia y podía prestarle algunas.
Ranferí le respondió agradecido y le aclaró que su intención no era usar una muestra grabada. La lluvia en esa pieza había sido creada con el sentimiento que impulsaban los dedos de sus manos.
Si desea adquirir el CD, búsquelo en Sophos, llame al estudio Kyria: 2337-3521, o escriba a ranferi@mac.com
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PERSISTENCIA Hombres necios
Peor que vender el cuerpo es vender el alma.
Por:
Margarita Carrera
La redondilla de Sor Juana Inés de la Cruz: “Hombres necios que acusáis / a la mujer sin razón...”, me viene a la memoria ahora que en Guatemala se ha condenado al equipo de fútbol “Estrellas de la Línea”, formado por prostitutas.
Aunque no solamente son los varones quienes lo condenan, también algunas mujeres. Pero, ¿quién tiene la culpa, “la que peca por la paga / o el que paga por pecar?” También se podrían citar las palabras de Cristo ante la Magdalena: “Quien esté libre de castigo, lance la primera piedra”.
Si la prostitución (consecuencia del patriarcado) no fuera además de alivio, lucro para los varones, habría leyes que la prohibieran. Las mujeres que generalmente escogen este oficio no es por vicio sino por necesidad.
Porque el hambre las apremia y no consiguen otro trabajo para sobrevivir. Se les llame como se les llame, desde putas hasta sexoservidoras, la sociedad hipócrita, machista y sádica siempre las condena. Hay misóginos que lo dicen sin pelos en la boca cuando exclaman con soberbia: “A las putas por su nombre”.
Freud apunta que la civilización se inicia con la represión sexual incestuosa. De ahí a la monogamia hay sólo un paso. Una forma de quebrantar la monogamia sin perjuicio de la “sagrada familia” es acudir a las prostitutas. ¡Ah, sí, pero ellas son las cochinas, ellas son las malas!
A las “Estrellas de la Línea” se las acusó de usar lenguaje inapropiado. No son las únicas. Fácilmente se oye hablar con idéntico lenguaje a señoritas y damas que se dicen educadas. Además, las palabras son eso, palabras, y todas son necesarias.
Que las jóvenes de la clase media y alta que conforman equipos de fútbol tengan la suerte de tener un hogar que las proteja, no las hace superiores. Es más, al desconocer la lucha por la vida, aprenderían algo de las que, orilladas por la pobreza y el maltrato, se han visto obligadas a vender su cuerpo. Sabrían lo dura que es la existencia cuando se ha nacido dentro de los “condenados de la tierra”.
Uno puede ser tolerante, pero leer a mentecatos y oírlos vociferar en contra de las putas saca de quicio. Porque hay putos y hay putas. Los primeros más peligrosos porque lo son no del cuerpo, sino del alma.
Ni vicio ni enfermedad, la prostitución como oficio no es contagiosa. Creada por varones, es también la consecuencia de la falta de recursos económicos que impide a la mujer superarse, estudiar y optar por un trabajo mejor y de menos riesgo.
Hasta ahora no he visto una ingeniera, doctora o abogada prostituta. Tampoco a ninguna niña rica. Y esto va más allá de la simple democracia. Esto se llama humanismo en cualquier idioma y en cualquier parte del mundo. Y recuérdese: peor que vender el cuerpo es vender el alma.
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OPINION DE LOS LECTORES Impuestos: La Municipalidad y el IUSI
Por:
Cartas
El alcalde capitalino y su Concejo han dispuesto “sigilosamente” aumentar el valor de los inmuebles urbanos en la capital. Para ello, dejan en cada casa una notificación donde le avisan al vecino del cambio en el valor del inmueble y dan nada más que 10 días irreversibles para manifestar inconformidad.
Aquellos que no acuden al 4o. piso del edificio municipal deben tener en cuenta que lo dispuesto por los señores del catastro está bien. ¡Qué tal! Esta disposición municipal nos agarra a los capitalinos en el peor de los momentos, pues la mayoría estamos en bancarrota, sin esperanza de que la situación mejore y ese IUSI es eterno, un impuesto que jamás de los jamases prescribe.
Los capitalinos debemos reaccionar y pedir que dicha medida quede suspendida hasta mejores tiempos, aunque es casi seguro que el alcalde Álvaro Arzú y su Concejo no van a echarse para atrás. Debemos protestar y dialogar con quienes nos pretenden crucificar.
Gonzalo Saúl Ríos M., M-13 15,874
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Jubilación: Calvario en IVS
El 4 de julio de 2003 presenté al Seguro Social los documentos requeridos para optar a la jubilación por vejez, sin que hubiera faltado ninguno para que no se me dijera que al cabo de los meses haría falta alguno, objeto de mi trabajo, en diferentes empresas en donde laboré. Hasta la fecha (15 meses después) se me indica constantemente que se están pidiendo información al Departamento de Microfilm, para corroborar datos de que los patronos han cancelado las cuotas descontadas y que los mismos no han incurrido en mora.
Después de recibir los datos del microfilm, el expediente lo envían al analista para comprobarlos. Este calvario lo he estado pasando por espacio de 15 meses, ya que por lo menos dos veces al mes llego a ese departamento y me dicen lo mismo; a veces me indican que cierto patrono está moroso en sus pagos, otra vez dicen que el analista no tiene tiempo de ver mi expediente #1-38-01058-V.
¿Qué pasa con el trámite de mi jubilación? ¿Hasta cuándo las autoridades de ese departamento la autorizarán? Me urge una respuesta satisfactoria, pues estoy en mi derecho.
Freddy Gabriel Téllez García, A-1 211,862
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Delincuencia: Ladrones conocidos
A las fuerzas de seguridad: no necesariamente se necesita ser tan letrado o profesional para poder distinguir a los criminales que asaltan y asesinan diariamente en el transporte urbano. La Policía Nacional Civil abordó una unidad en la 6a, avenida y 18 calle, zona 1, lugar de donde bajaron a cuatro jóvenes trabajadores que se dirigían a sus casas, y me refiero a personas dignas porque su apariencia no era de malechores, más bien fueron discriminados por sus vestimentas sencillas.
Los ladrones regularmente portan tatuajes en lugares visibles, no escondidos, están cicatrizados de la cabeza y cara, algunos son pelones, portan vestimenta floja, como de “cholos” y sus actitudes dentro de las unidades del servicio son sospechosas. Usualmente, abordan los automotores en el trayecto y nunca en la parada de bus, como creen las autoridades.
Javier Pérez, A-1 904,606
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Presentación: Ballet folklórico
Agradezco a la Muni y demás personas que organizaron la presentación del Ballet Moderno y Folclórico de Guatemala en la colonia Santa Elisa. El evento estuvo muy bien organizado y la concurrencia no sólo fue numerosa, sino quedó complacida. Sugiero al Inguat celebrar estos eventos en las cabeceras departamentales.
Manuel F. Muñoz, A-1 122,038
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Independencia: Motivo de reflexión
¡Viva nuestra independencia y soberanía!, pero antes de exclamar lo anterior, reflexione… ¿Qué entiende usted por esto ? Independencia y soberanía es aquella nación o persona que tiene libertad económica, que tiene educación, buenos servicios de salud, etcétera.
Recuerde lo que mencionó Henry George: “No puede ser independiente o soberano quien no tiene nada”. ¿Cómo se le puede decir a una persona que aunque tenga una patria no tiene derecho a una pulgada de su suelo? ¿Cómo podemos estar tan tranquilos cuando hay tanta gente deseando un pedazo de tierra donde vivir? ¿Ha hecho algo el Gobierno para que los precios de la canasta básica, combustible, etc. bajen o al menos se mantengan?.
Por otro lado, la prudencia en las finanzas públicas ayudaría a la inversión en educación, salud e infraestructura. ¿A este país se le podrá llamar independiente y soberano? Creo que no.
Lucía Cabrera, lucadel@intelnett.com
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Tránsito: Amplíen carretera
Solicitamos la intervención de la Policía de Tránsito en Boca del Monte, ya que desde que no están ordenando el tránsito hay colas enormes de vehículos. Es urgente que consideren la ampliación de esa carretera, pues es insuficiente una salida con una sola vía, donde se ubican tantas colonias.
Ana María de Velásquez, A-1 447,249
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Escalafón: Falta un acuerdo
Expreso mi descontento, porque se ha pasado todo este año y la Oficina de Escalafón del Mineduc no ha podido darme una respuesta positiva a mi expediente. Aducen que falta un acuerdo que la ministra debe enviar para que se revisen los expedientes que tienen problema.
La encargada del Área de Preprimaria aduce que los expedientes están “amarrados” y que no los pueden revisar. Solucionen esta situación, pues somos varios los docentes afectados.
Luz Palomo, Cédula docente P-311
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Denuncia: Moral y ética
No faltará quienes se inhiban de señalar el comportamiento del ex director de Casa Alianza, quien reconoció haber pagado los favores sexuales de un joven hondureño, y lo acepta como un error.
Pero aquellas personas o entidades que se atrevan a condenar su actitud deberán primero demostrar su solvencia y capacidad moral en el tratamiento de este problema, si tomamos en cuenta que en el comportamiento humano casi no existen principios absolutos, pues lo que es moral para mí no puede serlo para otros.
En el caso de Bruce Harris, es chocante. ¿Reconocer que cometió un error es éticamente aceptable? Alguien dijo que él era un lobo con piel de oveja, lo que hace pensar que Casa Alianza tuvo al zorro cuidando del gallinero…
Daniel Lemus, A-1, 378,578.
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