EDITORIAL
Requerimientos para el diálogo

Con el anuncio del presidente electo, Álvaro Colom, de que convocará, en cuanto asuma el poder, a un diálogo nacional, la sociedad guatemalteca acudirá, por enésima vez, a uno de tantos esfuerzos estériles y perdidos, porque el único resultado ha sido el descrédito de ese ejercicio, no obstante su importancia para la gobernabilidad.

Desde el restablecimiento de la democracia, en 1986, los diálogos convocados por los distintos gobiernos han sido una verdadera pérdida de tiempo, especialmente por tres razones: porque los participantes han carecido de representatividad, por la ausencia de mecanismos de obligatoriedad para los concordantes, y porque los acuerdos alcanzados no han sido vinculantes para toda la sociedad.

La primera de las fallas de los procesos de consenso se ha reflejado en la irresponsabilidad, penosa y lamentable, de los dirigentes de los partidos políticos, al negarse a convertir en leyes el fruto de discusiones y acuerdos, debido a lo cual éstos se quedan en letra muerta y en simples buenas intenciones.

Es encomiable la disposición de Colom al diálogo, demostrada desde el día de su triunfo, cuando buscó y logró el respaldo de la mayoría de bancadas del Congreso para la aprobación del Presupuesto de la Nación para el 2008, la prolongación del Impuesto Extraordinario y Temporal de Apoyo a los Acuerdos de Paz y la Ley de Adopciones. Sin embargo, eso ha sido coyuntural y específico, y omite compromisos de largo plazo.

La agenda cortoplacista se limita a la perspectiva unilateral y hasta egoísta de un plan de gobierno, o de acciones específicas para el logro de fines político-partidistas, y soslaya el meollo de la problemática nacional, en la que ocupan lugar preferente la pobreza, que afecta al 51 por ciento de guatemaltecos -y dentro de ellos, a un 15.2 por ciento sumido en la miseria extrema-, así como la inseguridad, que cerrará este año con cerca de cinco mil muertes violentas.

Uno de los grandes obstáculos para el éxito de los diálogos nacionales han sido los políticos, que luego de avalar los acuerdos alcanzados se dedican a sabotearlos, como sucedió con las cuatro leyes marco sobre educación, seguridad, salud y desarrollo social, del Plan Visión de País, las cuales naufragaron en el Congreso después de que el 10 de octubre del 2006, los partidos se comprometieron a darles vida jurídica, con miras a tener una Guatemala distinta para el año 2020.

De manera que cualquier esfuerzo serio para enfrentar la problemática social debe tomar en cuenta tanto los insumos de aquella iniciativa, como los relegados acuerdos de paz y los compromisos de las Metas del Milenio, asumidos por Guatemala en las Naciones Unidas.

Sin duda alguna, el diálogo permanente representa una acción ineludible para atenuar la conflictividad social y garantizar la gobernabilidad, pero al margen de lo pasajero, el mejor esfuerzo sería el de la búsqueda de consensos en torno de una agenda de nación de largo plazo, a efecto de trazar el rumbo del país que queremos, y que sea respetada por cualquier partido que llegue al poder, indistintamente de su ideología.

Fo
Por: fo@guate.net.gt

CATALEJO
Noche Buena orlada de tristeza
Esta Noche Buena se convirtió en una Noche Triste, por la partida definitiva de mi madre.
Por: Mario Antonio Sandoval

NAVIDAD SIEMPRE TIENE un lado triste, porque nos hace sentir muy cerca a quienes se han ido para siempre. Su lugar en la sagrada mesa familiar de la Noche Buena siempre estará allí. Son esos invitados cuya silla estará vacía a partir de ahora, a quienes sólo se les puede ver con los ojos del corazón y de los recuerdos. Y entonces uno los puede ver de la manera como mejor los recuerda, repitiendo algún detalle de amor, de cariño, de ternura, de compañía en momentos difíciles. Entre muchas otras, esa es una de las razones para explicar la serena melancolía con la cual nos llenamos en la fiesta de alegría por excelencia, celebrada en la cristiandad en cualquiera de sus múltiples manifestaciones, pero en especial la bimilenaria Iglesia Católica.

ESTA NAVIDAD FUE triste, especialmente dolorosa, por la partida definitiva de mi madre, María Inés Samayoa Sánchez de Sandoval. Mi familia ha perdido a una esposa, una madre, una suegra, una abuela, una bisabuela, una hermana, una tía, una tía abuela y tía bisabuela. Y cientos de patojitos, ahora adultos, perdieron a su maestra parvularia. También mucha gente cercana a todos nosotros, perdieron a una amiga, a una consejera. Todos esos papeles, ella los desempeñó con empeño, amor, disciplina y dedicación. Encabezaba una generación familiar y le tocó desempeñar un papel crucial, y por ello, durante mucho tiempo, su casa se convirtió en el centro de reunión familiar. En los últimos años, tuvo el papel de una especie de reina madre, de autoridad moral.

FUE EL MANANTIAL DEL CUAL emanó la poesía de mi padre, Mario Sandoval Figueroa. De ambos aprendí a apreciar la literatura y el agrado por el buen decir y el respeto al idioma. Mi madre se sentía muy cómoda con el uso del “usted” como pronombre de tratamiento. Amistades de decenas de años no desmerecían, no tenían menos fortaleza por ser ceremoniales. A pocas personas se dirigía utilizando el “tú”. Y a nadie se dirigió nunca con el “vos”. Lo consideraba poco respetuoso y “chabacanote”, como solía decir. Cuando iba a decir algo serio, con ese usted nos medía a todos, incluyendo a mi padre y a mi hermana María Inés. No sólo me enseñó las primeras letras, sino sembró las semillas de la expresión oral y escrita lo más correcta posible.

ESTA NAVIDAD FUE INOLVIDABLE. Estuvimos todos, con esa mezcla de profundo dolor y de consuelo y de agradecimiento a Dios porque la partida de ella al viaje definitivo no tuvo sufrimiento alguno. Tenía muchas ganas de vivir como lo había hecho siempre: plenamente. La vida debe seguir, decía. Bajo la luna en plenilunio, la cena de Noche Buena consistió en los tamales encargados por ella, tres días antes de dejarnos, serena y tranquilamente. El postre eran manzanillas en miel, uno de sus platillos preferidos. Fue la primera celebración del nacimiento del Niño Dios sin su presencia física, pero al mismo tiempo la primera con su compañía espiritual, sempiterna, tierna, dulce. En pocas palabras, la primera del resto de navidades de nosotros.

ENVÍO CON ESTAS LÍNEAS un abrazo a quienes, como yo, este año vimos a nuestra madre partir hacia el infinito. A pesar de la tranquilidad porque no haya sufrido o haya dejado de sufrir, duele. Duele mucho. No debemos ponerle cortapisas a ese dolor, ni ponerle diques, encorralarlo o enjaularlo. Se le debe dejar libre, para permitirle envolvernos hasta encontrar en el horizonte de nuestras vidas la tranquilidad necesaria. Agradezco a nombre de toda la familia las cariñosas muestras de afecto recibidas de tantos amigos. Sus cariñosas palabras de consuelo, efectivas, nos están permitiendo superar esta amarga y dolorosa prueba, sobre todo en momentos como el de esta primera Noche Buena, convertida en una Noche Triste, orlada de lágrimas.

COLABORACIÓN
Difícil de entender
En todos lados se cuecen habas.
Por: Danilo Arbilla

Ya no se trata de un “doble discurso“ o de ajustarse a lo políticamente correcto. Habría que hablar de mero desprecio por la verdad y por la capacidad de la gente. Hace unos días el presidente Lula respaldó a su colega Evo Morales, con algunos problemitas internos, por estar en juego la “legitimidad institucional”.

El mismo Lula no hizo nada parecido cuando la caída de Gonzalo Sánchez de Losada, en el 2003, elegido tan legítimamente como Morales. Más bien hizo todo lo contrario: ayudó a Evo y su entonces co-líder indígena Felipe Quispe que se alzaron contra la “legitimidad institucional“. Sánchez pretendía obtener un precio mejor por el gas que el que le pagaba Brasil, vendiéndoselo a EE.UU. y México. Por eso fue que se “enojaron“ Evo y sus socios. Quizás por eso también la diferente conducta de Lula.

El ex presidente argentino Fernando de la Rúa fue embargado y procesado por homicidio culposo por la muerte de cinco piqueteros ocurridas durante los incidentes de diciembre del 2001. Hace muy pocas semanas en Bolivia cayeron muertos dos civiles en enfrentamientos con la Policía que respondía a las órdenes del presidente Morales. Hasta ahora, que se sepa, no se ha iniciado ningún tipo de investigación o acción judicial contra el Jefe de Estado, ni se han oído las voces de los que aplaudían los juicios a de la Rúa o la caída de Sánchez de Losada.

Más flagrante parece el caso de Hugo Chávez. Cuando los hechos de abril 11 del 2002, 12 manifestantes opositores fueron abatidos por las balas de francotiradores encargados de “defender“ el palacio presidencial de Miraflores.

A raíz de ello fue que los militares le pidieron la renuncia, o directamente “sacaron” a Chávez. Éste, como se sabe, pocas horas después fue puesto de nuevo, pero nunca se investigaron esas muertes ni hubo ningún tipo de actuación judicial al respecto. La Corte Interamericana de Derechos Humanos, en cambio, admitió el caso presentado por un grupo de víctimas y familiares de las víctimas contra el Estado venezolano por “denegación de justicia“.

Lo de Alejandro Guido Antonini Wilson, el “hombre de la maleta” con los 800 mil dólares , no tiene desperdicio. Según parece, ahora se trata de un ciudadano estadounidense, y los argentinos reclaman su extradición.

Lo que nadie acierta a explicar cómo hizo para “colarse“ en un avión contratado, en el que sólo viajaba una decena de personas, todos altos funcionarios con pasaporte oficial de los gobiernos de Argentina y Venezuela, que despegó de un sector del Aeropuerto de Caracas reservado para la Presidencia y que tenía que aterrizar en la zona militar del aeropuerto de Buenos Aires.

Como esto último no pudo concretarse, el avión debió bajar en la zona civil y los pasajeros pasar por aduanas y de ahí la “ captura“ de la “remesa“. Tampoco se entiende el apuro que les vino a los argentinos por tener en sus manos a Antonini, sobre todo cuando ellos sin ningún problema lo dejaron salir e incluso, según trascendió, volver a entrar pocas horas después y hasta participar de un acto en la Casa Rosada.

En Uruguay, un Congreso del Frente Amplio, partido de gobierno, nuevamente resolvió rechazar un eventual TLC con los EE.UU. y emitió una declaración contra el imperialismo. La central de trabajadores -PIT-CNT-, que apoya y responde al gobierno, organizó un acto de apoyo a Chávez, de paso por Montevideo, y quien dio un virulento discurso en la Universidad contra EE.UU., el Rey de España y el presidente Álvaro Uribe.

Las pocas certezas que surgen de esto son que en todos lados se cuecen habas.

UCHA’XIK
No es lo que digo, pues
En ninguna parte del Popol Wuj se dice eso, excepto en la versión distorsionada de los maya-cristianos.
Por: Sam Colop

Por lo siguiente que voy a citar es que no creo en ciertos autonombrados dirigentes mayas. Ahora resulta otro que cree saberlo todo y dice: “Kuchumakik o (sic) el amo del Inframundo (de Xibalba', del mal) convocó a una convención mundial de los Señores de Xib'alb'a”.

Eso es nuevo para mí porque no sabía de convenciones mundiales en la antigüedad y tampoco que el papá de Ixkik’ fuera el “amo del inframundo”, porque lo que dice el Popol Wuj es que los jueces supremos eran Jun Kame y Wuqub Kame.

Lo más curioso de este correo que he recibido, se le atribuye decir a Kuchuma Kik’: “No podemos hacer que las y los seguidores de la Espiritualidad Maya dejen de ir a los centros ceremoniales para entrar en armonía con la naturaleza y el Cosmos. No podemos evitar que lean el Pop Wuj (sic) y conozcan la verdad de sus abuelos y abuelas. No podemos evitar que formen una relación íntima con su Nawal (espíritu) y Ajaw (creadores). Una vez que establecen esa conexión con su Nawal y Ajaw...” Hasta donde yo he leído, en ninguna de las versiones del Popol Wuj se lee esto.

Para colmo este cristiano disfrazado de maya habla de demonios: “Esto es lo que quiero que hagan ‘dijo el amo del inframundo (del mal): Distráiganlos de querer obtener esa unión con su Nawal y Ajaw, y de querer mantener esa conexión vital durante todo el día. ‘¿Cómo haremos eso?’, gritaron sus demonios.

-‘Manténganlos ocupados en las vanidades de la vida e inventen innumerables proyectos que ocupen sus mentes’– respondió... Tiéntenlos a que escuchen sus radios o reproductores de música siempre que conduzcan sus vehículos.

A que mantengan constantemente encendidos, en sus hogares, su TV, VHS, CD y sus computadoras, y asegúrense de que en cada tienda y restaurante del mundo se toque constantemente música estridente... Esto atiborrará sus mentes, romperá su unión con su Ajaw y ya no podrán escuchar la suave voz de su Nawal (Espíritu)”.

De nuevo, para mí esto ha de ser otra versión distorsionada del Popol Wuj, que ni la traducción al inglés escrita por un mormón se atrevería a haber puesto en pie de página.

La parte final del texto dice: “La pregunta es: ¿Ha tenido éxito el amo de Xibalb'a con su plan? Se tú el juez! Por favor pasa este mensaje, si no estás tan ocupada, ocupado”. Opino yo, más ignorante que quien está mandando este texto, que yo no sabía que Kuchuma Kik’ habría divisado el mundo hace miles de años. Por eso me declaro ateo –gracias a los dioses mayas–. Con lo que escriben estos “dirigentes mayas” ¡Da miedo seguirlos!

RI A KUCHUMA KIK’ are ri ukaj taqanel pa Xibalba, man are ta ri nabe. Le kinkajmaj are chi e k’o qachalal kitz’ibaj chi rij ri man keta’m taj.

ECLIPSE
Rehacer la historia
¿Cuántos indígenas y mujeres estarán presentes?
Por: Ileana Alamilla

La Historia, como se sabe, nunca la escriben los perdedores. Siempre son “los otros”, los triunfadores, usualmente minorías que se imponen por diversos mecanismos de dominación, quienes han relatado e interpretado la trayectoria de la Humanidad.

Contemporáneamente, este esfuerzo dominante es, incluso, previo a que suceda la Historia.

Ahora ésta se construye utilizando como un instrumento privilegiado a los grandes medios, principalmente visuales, para elaborar las imágenes que permitan dicha construcción. Se inventan escenarios para justificar guerras, se transmite en tiempo real la versión apropiada de los acontecimientos. Todo encaja para armar el rompecabezas que se consumirá masivamente.

Sin embargo, siempre hay esfuerzos alternativos que pretenden reconstruir el relato y la interpretación de lo que realmente sucedió, que se van abriendo paso conforme la distancia temporal lo permite.

También se han abierto paso concepciones alternativas que desnudan la naturaleza ideológica de las dominaciones que inspiran las “Historias Oficiales”. Se reconoce ahora el valor de la multiculturalidad, sin pretensiones de dominación de una cultura sobre la otra, sino que promoviendo la enriquecedora interculturalidad.

Ya no se puede, por lo tanto, justificar la conquista argumentando la inferioridad de la cultura sometida. De igual manera, ya no hay apología que valga para que se acepte la desigualdad de género como algo “natural”.

La irrupción de la “alternatividad” ha sido posible por las luchas de los excluidos para evidenciar las falsedades en los relatos históricos, las falacias prevalecientes en su interpretación y la intencionalidad subyacente en la transmisión de esta versión interesada.

Los pueblos indígenas reivindican su identidad y derechos, las mujeres la equidad de género y, los excluidos en general, el derecho a su inclusión. Y todo pasa por la democracia, concebida como el ejercicio pleno de la ciudadanía.

En el marco de esa ansiada plenitud, la equidad de género resulta fundamental, así como la eliminación de la expresión concreta de la dominación cultural: la discriminación étnica. Ambas perversidades están presentes en nuestra realidad nacional.

Me parece que una primera evaluación de la nueva administración será contrastar la composición del equipo gubernamental con estos parámetros de discriminación étnica y equidad de género. ¿Cuántos indígenas y mujeres estarán presentes?

Hay que empezar a rehacer la Historia en nuestro país, y eso pasa por los sujetos que protagonicen los procesos sociopolíticos. Sabemos que el criterio cuantitativo es insuficiente, pero por algo se comienza.

A CONTRALUZ
Las tribulaciones de don Sinforoso
Estimados lectores, espero que estas fiestas de fin de año las pasen con paz y tranquilidad.
Por: Haroldo Shetemul

ENTRE LOS REGALOS que recibí esta Navidad hay uno que tiene un significado muy especial. Monseñor Rodolfo Quezada Toruño me regaló un ejemplar de su cuento “La Navidad de don Sinforoso”, el cual me leí de un tirón. Me agradó recibir este texto porque me permite conocer una faceta que desconocía del Arzobispo Metropolitano: su trabajo literario. En otras oportunidades he tenido algunas divergencias con el cardenal Quezada Toruño en temas muy puntuales, pero son más los puntos en los cuales coincidimos. Aún recuerdo las veces que pudimos conversar sabroso cuando, en diciembre de 1996, compartimos aquel viaje por Europa, como invitados a la firma de los acuerdos de paz en Oslo, Estocolmo y Madrid.

LA VENA LITERARIA del Cardenal nos permite conocer a “don Sinfo”. En reconocimiento a las virtudes de quien fuera un honorable sastre, que luego en el cielo se dedicara a confeccionar túnicas de ángeles, San Pedro le permite al alma de este personaje hacer un viaje para conocer la forma en que su descendencia celebra la Navidad. El atribulado artesano no sólo se da cuenta de los cambios que ha experimentado la ciudad de Guatemala, sino que observa con tristeza cómo el espíritu navideño ha decaído. Las posadas son motorizadas, y en lugar del nacimiento ahora ha sentado sus reales un árbol lleno de focos y a su alrededor un montón de cajas con moñas, según dice.

SEGÚN EL TEXTO, don Sinfo se impresionó por la presencia de quien califica como “un nuevo tipo de payaso”: “Ataviado de un traje rojo carmesí, con postiza barba blanca y una campana en la mano derecha, anunciaba las excelencias y virtudes de una serie de aparatos electrodomésticos”. La referencia es ni más ni menos que para Santa Claus. Con esta pieza literaria el cardenal Quezada Toruño llama la atención acerca de cómo se ha desvirtuado la Navidad, algo que comparto. Imagínense, estimados lectores, que en realidad esa celebración, ahora ya pasada, es por el cumpleaños de un señor llamado Jesús, quien nació hace más de dos mil años y lo justo sería festejar ese acontecimiento.

LA FIESTA, EL MUSICÓN, y los apapachos debieron ser en recuerdo de tal natalicio. Sin embargo, la publicidad nos ha metido a un viejito panzón como el espíritu de la Navidad. No puedo negar que a mí me cae bien el mentado Santa Clos, ya que es un personaje buena onda, chistosito y juguetón. Empero, creo que se ha perdido la esencia, la mística y la filosofía de la Navidad. El sábado pasado, por ejemplo, con mi hija vimos la película El expreso polar, que relata el caso de un niño que ya no cree en Santa Claus, pero luego de ir en ese tren al Polo Norte se da cuenta que éste existe y así recupera el espíritu de la Navidad: amar al barbuchín y los regalos que le dejará por haberse portado bien todo el año.

EL MENSAJE DE SANTA Claus es positivo, pero luego de ver ese filme me entró la duda de por qué en la mayoría de filmes que produce Hollywood sobre la Navidad se omite toda referencia a que en esta fecha se celebra el cumpleaños de Chus. Muy, muy raro eso de borrarlo totalmente del mapa. Eso sería como que a usted, estimado lector, le hicieran una fiesta para celebrar su natalicio, pero al llegar a su casa fuera otro el festejado. ¿Cómo se sentiría? Desde ningún punto de vista estoy proponiendo que la Navidad sea algo puritano o de somatarse el pecho. Nel, creo que es una época de festejos, pero sin olvidar el sentido filosófico que nos transmite la humildad del nacimiento en un pesebre, el amor al prójimo y, sobre todo, el sentido de vivir esta celebración en familia. Por eso le agradezco, monseñor, que me enviara su trabajo literario, que permite meditar sobre la verdadera esencia de la Navidad. También le agradezco a doña Teodora Van Lottum por su misiva, en la cual me dice que coincide con mi punto de vista sobre el viejito gordiflón, y quien, además, me envió una ilustración del verdadero San Nicolás.

CARA PARENS
El nuevo reglamento
Hace algunos meses en este mismo medio dimos la voz de alerta de que estábamos presenciando la lenta pero segura sepultura de la Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural (Digebi).
Por: Jorge Raymundo

En aquel entonces, como producto de una supuesta reingeniería del Mineduc, esta entidad iba a ser transformada para responder a las nuevas políticas del despacho ministerial, aunque no sean del agrado de las instituciones y pueblos indígenas, y no importando que esta entidad se ha considerado como una conquista y reivindicación de sus derechos, cuestión que fue manifiesta en diferentes medios de comunicación.

La tal reingeniería se llevó a cabo, típica característica de la actual administración, de imponer, no importa si para lograrlo haya que vulnerar derechos adquiridos. Con la emisión del Acuerdo Ministerial 2487-2007, de fecha 8 de noviembre del 2007, que contiene el reglamento de lo que será la nueva entidad, se le dio el último golpe, como se dice popularmente.

Lo que llama la atención en esta nueva entidad, de acuerdo con dicho reglamento, es que se establecen cuatro subdirecciones y 12 departamentos. Pero únicamente una de las subdirecciones se encargará de la de Educación Bilingüe Intercultural.

Y de los 12 departamentos únicamente dos se encargarán de lo bilingüe intercultural. Las demás subdirecciones se encargarán del currículo multilingüe y multicultural, y educación de población en vulnerabilidad y políticas lingüísticas.

Con esta nueva estructura veo lamentable la situación en que queda la EBI en términos de su profundización y su función política, porque a la Digebi la dejan como “ejecutora” de una serie de programas que, siento, están pegadas con “chicle”, como eso de atención al migrante o atención a población vulnerable o población en situación especial, como dando a entender que los pueblos indígenas también están en una situación de vulnerabilidad tirando a discapacidad.

Por cierto, como han opinado otros colegas, hay bastantes incongruencias en todo esto. Qué papel van a jugar dentro de este embrollo los funcionarios de Degecade, por ejemplo, no se sabe.

Cómo se concibe lo multilingüe en el currículo, cuando ni siquiera se está fortaleciendo lo bilingüe, es otro.

Será interesante saber qué van a hacer los nuevos funcionarios que asumirán a partir del próximo 14 de enero y días subsiguientes, para enderezar todas estas incongruencias y ver si se puede todavía rescatar algo de lo que queda de las cenizas de la educación bilingüe intercultural, después de cuatro años de mucho discurso, pero poca congruencia en la práctica.

OPINIÓN DE LOS LECTORES
Contaminación: Planta de tratamiento
Por: Cartas

Desde hace varios años, los vecinos de Prados de Minerva, Villas de Minerva, Planes de Minerva y Jardines de Minerva hemos soportado el problema de contaminación que origina la caída de aguas servidas al barranco, sin contar con el respectivo entubado, por lo que se forma un “charco nauseabundo” y causa enfermedades.

En administraciones anteriores, se solicitó a la comuna ayuda para contrarrestar la polución.

En el 2006, se publicó en este diario la solicitud a la Municipalidad de Mixco para que auxiliara a los vecinos.

Hoy, se pide ayuda a la comuna de Mixco, al Ministerio de Salud y al Ministerio de Ambiente, para que evalúen el alto nivel de contaminación, y construyan una planta efectiva de tratamiento.

El área referida se encuentra en la 12 calle y 12 avenida, zona 11 de Mixco, entrada por residenciales Villas de Minerva.

Jorge Luis Ramírez, jorge.ramirez.j.l@hotmail.com

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Seguridad: Garitas de control

La delincuencia impera en Villa Hermosa y Prados de Villa Hermosa. Un grupo de vecinos hemos querido instalar garitas de control en nuestras colonias. Solicitamos al alcalde de San Miguel Petapa su autorización, pero nos la ha negado, aduciendo que no habría libre locomoción en nuestro sector.

Eso no es así, ya que le daríamos paso a cualquier persona, una vez se identifique; además, los residentes portarían carné de identificación, que les permitiría el ingreso electrónicamente.

Lamentablemente, el alcalde no comprende las necesidades de los vecinos de ayudarnos para nuestra seguridad.

Édgar Villalta, edgarvillalta@yahoo.com

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Reconocimiento: Al amigo del pueblo

Este 14 de enero, entregará su cargo una persona muy querida para todos los monjeños. Él sí nos apoyó sin importar partido político. Profesor Humberto Escobar Gálvez, fueron 15 años en los cuales encontramos un amigo, un hermano, alguien a quien podíamos acudir en cualquier momento.

Su nombre quedará en nuestra mente y corazón. Gracias por atendernos en su trabajo, en su casa, en la calle, a cualquier hora; gracias a su familia, que siempre nos abrió las puertas de su casa. Gracias al amigo de Monjas, Jalapa.

Luis Pérez, luis.perez@hotmail.com

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Criterio: Lucha política

Felicito a la Corte de Constitucionalidad por el fallo emitido el 29 de noviembre, ya que en Guatemala no hubo genocidio; hubo lucha política.

Se dictó un fallo digno y apegado al estado de Derecho al que aspiramos todos los guatemaltecos. Con ese fallo se dejó incólume la dignidad y soberanía nacional.

Gustavo Arturo Díaz Pérez, Abogado colegiado 2,500

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Economía: Seguimos igual

Soy jubilada hace cuatro años, y con el gobierno de Portillo creí que íbamos a tener una mejor vida, pero no fue así. Ahora, con el presidente Óscar Berger, nos fue peor, pues no dimos un paso hacia atrás, sino 20. Por lo visto, los pensionados seguiremos nuestra vejez en decadencia.

Azucena Hernández Palacios, A-1 577,191

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Fútbol: Nuevo campeón

Felicito al campeón de fútbol nacional Deportivo Jalapa, porque demostró calidad de jugadores.

Ojalá que otros equipos de la provincia tomen esto como un ejemplo y valoren la juventud de nuestro país; ya estamos aburridos de que sólo rojos y cremas sean los campeones. A los señores de la administración del equipo rojo, les digo que ese equipo puede desaparecer si no cambian a jugadores como Acevedo, el gran Plata, Guevara y Ruano, que ya están “viejitos”, y que piensen en contratar a jugadores más jóvenes.

Édgar Tec, tccsa@yahoo.es

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Corrupción: ¿Está en los genes?

No es que no podamos hacer bien las cosas, sino que no queremos. Pareciera que la corrupción está en los nuestros genes. Un ejemplo: “Corrupción en el centro de Salud de Escuintla, venden tarjetas de salud”.

Este es sólo uno más de los tantos actos de corrupción que existen en el país. Es lamentable que cualquier nueva ley, norma, etcétera, sólo sirva para llenar los bolsillos de muchas personas, y ay de aquel que denuncie esto, pues se arriesga a que lo acusen de un delito y, en caso extremo, que lo asesinen.

Dr. Marco T. García, drmtgarciaescobar@hotmail.com

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Propaganda: Ahora para qué

En los últimos días, el presidente Óscar Berger ha gastado mucho dinero en hacer propaganda para su gobierno.

Las personas que tienen una buena imagen de usted, no cambiarán de opinión, tampoco los que piensan que su gobierno no fue bueno, y los que nos quedamos decepcionados, mucho menos.

Usted no supo, no pudo o no quiso corregir en algo los tres pilares de nuestra desgracia, que son:

Educación, seguimos tan analfabetas como siempre, sin disminuir los porcentajes.

En salud, nuestros hospitales, con gran pobreza; no fomentó el desarrollo en los promotores, puestos y centros de Salud, para que los hospitales no colapsaran, los cuales carecen de todo, porque usted lo desvió a otros rubros.

En seguridad, la delincuencia campea, y ya no nos tiene de rodillas, estamos pecho en tierra -y muchos bajo ella-, con un índice de desarrollo humano que nos colocó casi en último lugar, sólo antes que Haití.

Por favor, presidente Berger, ya no gaste más dinero, e inviértalo en los pobres necesitados, que ante ellos sí podrá mejorar su imagen.

Recuerde que venimos de un proceso eleccionario que nos dejó hastiados, pero por sobre todo, ya no nos castigue con seguir viendo lo que según usted logró en su gobierno.

Dr. Roberto Andrade, clinicadentalandrade@yahoo.com